关于义的名言及出处(关于义的名言及来源)
在中华文化的广袤星空中，“义”字如璀璨星辰，闪耀着道德与伦理的光辉。众多先哲以笔为剑，刻下关于“义”的名言警句，它们穿越历史长河，至今熠熠生辉，成为中华民族精神传承的重要脉络。本文将探寻这些名言及其出处，领略其中蕴含的深邃智慧。
“君子喻于义，小人喻于利。”此语出自《论语·里仁》，孔子以简洁对比，勾勒出君子与小人截然不同的价值取向。君子心怀道义，言行皆循正道，不为私利所动；而小人目光短浅，唯利益是图。这恰似古之贤臣，如比干冒死谏纣，舍生取义，心怀天下苍生福祉；反观一些奸佞之徒，为一己之私，不惜祸国殃民。在当今社会，亦有不少公益人士，放弃优渥生活条件，投身偏远山区支教、扶贫，他们正如君子般重义轻利，为改善他人生活、推动社会进步贡献力量，成为道德楷模，诠释着“义”的真谛。
“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子在《鱼我所欲也》中的这一经典论断，震撼人心。当生命与道义狭路相逢，他毅然选择坚守义，哪怕付出生命代价。古时苏武被困匈奴，十九年牧羊不屈，手持节杖，心向大汉，宁饿死、冻死也不背叛祖国，其气节感天动地；近现代，革命志士面对敌人屠刀毫不退缩，为民族解放事业抛头颅、洒热血。从他们身上我们看到，“义”是高于生命的崇高追求，是灵魂深处对正义、对家国的炽热情感，激励后世之人在危难前勇毅抉择。
“义之所在，不倾于权，不顾其利。”此乃西汉董仲舒之言，选自《汉书·董仲舒传》。它告诫人们，道义面前不应被权势左右，更不能被利益诱惑。汉武帝时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，并非为迎合君权以求荣华富贵，而是笃定儒家倡导的仁义之道，能助君主成就德政、安邦抚民。回望历史长河，海瑞刚正不阿，抬棺上书，斥责皇帝昏庸之举；文天祥兵败被俘，威逼利诱下不改初心，留下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古绝唱。他们都以实际行动践行着“不倾于权，不顾其利”，让“义”字风骨屹立不倒，为后人立起道德标杆。
“有义则治，无义则乱。”荀子在《荀子·议兵》中深刻点明义与国家治理的紧密关联。一个国家若秉持道义施政，赏罚分明公正，必得百姓拥戴，社会井然有序，走向繁荣昌盛；反之，若统治者背信弃义、横征暴敛，必然引发民怨沸腾、动荡不安。秦朝二世而亡便是反面教材，苛捐杂税、徭役繁重，失却民心；而唐朝贞观之治，唐太宗以民为本、轻赋薄役、广纳谏言，尽显道义治国风范，成就盛世景象。由此可见，“义”是国家兴衰的关键密码，关乎社会稳定与人民福祉。
从先秦诸子到历代贤达，关于“义”的名言俯拾即是，它们是古人智慧结晶，更是当代人道德指南针。身处新时代浪潮，我们当铭记这些箴言，于职场秉持敬业之义、社交坚守诚信之义、家国担当奉献之义，让“义”之光芒照亮前行道路，续写华夏文明新辉煌。
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