关于义的名言及出处(关于义的名言及来源)
在中华文化的广袤星空中,“义”字如璀璨星辰,闪耀着道德与伦理的光辉。众多先哲以笔为剑,刻下关于“义”的名言警句,它们穿越历史长河,至今熠熠生辉,成为中华民族精神传承的重要脉络。本文将探寻这些名言及其出处,领略其中蕴含的深邃智慧。
“君子喻于义,小人喻于利。”此语出自《论语·里仁》,孔子以简洁对比,勾勒出君子与小人截然不同的价值取向。君子心怀道义,言行皆循正道,不为私利所动;而小人目光短浅,唯利益是图。这恰似古之贤臣,如比干冒死谏纣,舍生取义,心怀天下苍生福祉;反观一些奸佞之徒,为一己之私,不惜祸国殃民。在当今社会,亦有不少公益人士,放弃优渥生活条件,投身偏远山区支教、扶贫,他们正如君子般重义轻利,为改善他人生活、推动社会进步贡献力量,成为道德楷模,诠释着“义”的真谛。
“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子在《鱼我所欲也》中的这一经典论断,震撼人心。当生命与道义狭路相逢,他毅然选择坚守义,哪怕付出生命代价。古时苏武被困匈奴,十九年牧羊不屈,手持节杖,心向大汉,宁饿死、冻死也不背叛祖国,其气节感天动地;近现代,革命志士面对敌人屠刀毫不退缩,为民族解放事业抛头颅、洒热血。从他们身上我们看到,“义”是高于生命的崇高追求,是灵魂深处对正义、对家国的炽热情感,激励后世之人在危难前勇毅抉择。
“义之所在,不倾于权,不顾其利。”此乃西汉董仲舒之言,选自《汉书·董仲舒传》。它告诫人们,道义面前不应被权势左右,更不能被利益诱惑。汉武帝时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,并非为迎合君权以求荣华富贵,而是笃定儒家倡导的仁义之道,能助君主成就德政、安邦抚民。回望历史长河,海瑞刚正不阿,抬棺上书,斥责皇帝昏庸之举;文天祥兵败被俘,威逼利诱下不改初心,留下“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的千古绝唱。他们都以实际行动践行着“不倾于权,不顾其利”,让“义”字风骨屹立不倒,为后人立起道德标杆。
“有义则治,无义则乱。”荀子在《荀子·议兵》中深刻点明义与国家治理的紧密关联。一个国家若秉持道义施政,赏罚分明公正,必得百姓拥戴,社会井然有序,走向繁荣昌盛;反之,若统治者背信弃义、横征暴敛,必然引发民怨沸腾、动荡不安。秦朝二世而亡便是反面教材,苛捐杂税、徭役繁重,失却民心;而唐朝贞观之治,唐太宗以民为本、轻赋薄役、广纳谏言,尽显道义治国风范,成就盛世景象。由此可见,“义”是国家兴衰的关键密码,关乎社会稳定与人民福祉。
从先秦诸子到历代贤达,关于“义”的名言俯拾即是,它们是古人智慧结晶,更是当代人道德指南针。身处新时代浪潮,我们当铭记这些箴言,于职场秉持敬业之义、社交坚守诚信之义、家国担当奉献之义,让“义”之光芒照亮前行道路,续写华夏文明新辉煌。