宝塔山简介与历史故事(宝塔山概况及历史)
一、地理环境 宝塔山海拔1135.5米,是周围群山之冠。其地理位置使得它成为了延安城的标志性建筑之一。山上视野开阔,林木葱郁,空气清新宜人,是游客和当地居民休闲游览的好去处。从山脚到山顶,一条条蜿蜒的小路引领着人们深入这片美丽的自然景观中,感受大自然的魅力。 二、人文景观 宝塔山上不仅有丰富的自然风光,更有许多珍贵的人文景观。最为著名的便是山上的岭山寺塔了。这座始建于唐代的九层砖塔,高44米,塔基周长36.8米,平面呈八角形,楼阁式砖塔结构。每一层都有其独特的设计和故事,登临塔顶,全城风貌可尽收眼底。
三、历史沿革
1.唐代始建:宝塔山的历史可以追溯到唐代宗大历年间(766-779年),当时为了纪念佛教文化的传播和发展,建立了这座宝塔。据史书记载,该塔最初是为了供奉佛像而建造的,后来逐渐演变为一个集观光、祭祀于一体的重要地标。
2.历代修缮:北宋仁宗庆历元年(1041年)时,由于年久失修,宝塔进行了大规模的重建工作。金世宗大定九年(1169年),又一次对宝塔进行了修缮,并作为岭山寺院的标志塔使用。到了明代神宗万历三十六年(1608年),原来的塔因为自然灾害等原因倒塌,随后在原地重建了新的宝塔。
3.近现代变迁:进入20世纪后,随着社会经济的发展和城市的扩张,宝塔山逐渐成为了延安市的重要景点之一。1950年代至1970年代期间,政府多次拨款对宝塔进行了维护和修复,使其恢复了往日的风采。同时,在山上还修建了一些现代化设施,如观景平台、休息区等,方便游客参观游览。
四、传说故事
1.“黄金锁骨菩萨”的化身延州妇人:《续玄怪录》和《太平广记》卷101“延州妇人”条目记载:“昔,延州有妇人,白皙,颇有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉与之游,狎昵荐枕,一无所却。数年而殁,州人莫不悲惜,共醵丧具,为之葬焉。以其无家,瘗于道左。大历中(公元776-779年),忽有胡僧自西域来,见墓,遂趺坐,具礼焚香,围绕赞叹数日。人见,谓之日:此一淫纵女子,人尽夫也。以其无属,故瘗于此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。此即锁骨菩萨,顺缘已尽。圣者云耳不信,即启以验之。众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。”可以看出,书中描述的延州妇人其实是锁骨菩萨的化身,她为了普度众生,不惜忍辱负重满足人间私欲,死后又遭世人鄙视,后被胡僧说破,即启发民众‘知耻’而觉悟,并为其设大斋,建宝塔,这就是教化的力量。这一传说也印证了中国唐、宋特定时期内,佛教盛行的历史事实。
2.镇山之宝:在民间,宝塔的传说则来源于口口相传,其中富有代表性的是宝塔区居民苏世胜和曹淑珍传承父辈讲述、整理而来的“恶龙之争”和“红毛键牛下凡”之说。一说大唐天宝年间,延安地区常常闹旱灾,百姓们便祈求神灵保佑风调雨顺。一天夜晚,玉皇大帝梦见一条巨龙向他诉说延安地区的干旱问题,并请求他赐予一场甘霖。醒来后,玉帝决定派遣一位神仙下凡解决这一问题。这位神仙便是托塔李天王的儿子哪吒三太子。哪吒来到延安后,用乾坤圈镇压住了作恶多端的黑龙王,从此这里再也没有发生过旱灾。 无论是对于喜爱自然风光的朋友来说,还是对中国革命史感兴趣的研究者而言,宝塔山都是一个值得一游的地方。在这里,你可以欣赏到壮丽的自然景色;也可以深入了解那段波澜壮阔的历史岁月;还可以感受到浓厚的文化氛围。宝塔山是一个充满魅力的地方,等待着每一位游客前来探索发现!
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